论卖国的资格
作者:石皓伟
茅于轼先生因为说了些真话,就被人污为“汉奸”、“卖国贼”,对于这种帽子,他一笑置之。
有人问起,先生便反问:“你可以卖你邻居家的房子吗?”答曰:“不可以,因为所有权不在我手里。”先生于是说:“一样的道理呀,他们说我卖国,实在是找错对象了,只有掌握这个国家的人才可能卖它,我一介平民,无权无势,哪有卖国的资格。”
事实再清楚不过了,能卖大清国的只有慈禧太后和围绕在她身边的那些掌握权柄的贵戚,不可能是阿Q和闰土,也不可能是鲁迅。鲁迅先生在中华大地上写几篇文章都要冒着生命危险,躲进租界,他还有什么可卖的?这国是他的吗?不是。能把文章卖出去他就很满足了。躬逢盛事,运交华盖欲何求
五四运动时,曹汝霖被污为卖国贼,所住的赵家楼被“爱国青年”梅思平等人一把火烧成废墟,但在日本侵华后,他坚决不与日本人合作,拒绝出任伪政府总理,表现出了相当的节操。令人作呕的是,当年烧他房子的梅思平却跟着汪精卫投靠了日本人。人性之复杂可见一斑。
梁漱溟还是个愣头青的时候,因为对中西方文化的争论被胡适问难,内心颇不忿地致信胡适:“大家公认中国的第一大仇敌是国际资本帝国主义,其次是国内封建军阀,您却认为不是,而是贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱,这有什么道理!”
胡适回答他说:“什么都归结于帝国主义,张献忠、洪秀全又归咎于谁?鸦片固由外国引进,为何世界上长进民族不蒙其害?今日满天满地的罂粟,难道都是帝国主义强迫我们种的?帝国主义同叩关门,为何日本藉此一跃而起,成为世界强国?”梁漱溟于是开始反思自己对东方文化的认知。
胡适也曾多次告诫学生,说你们不要呼喊那些大而无当的口号,不要去爱那些空泛的东西,你们作为一个人,首先要爱人,爱身边的人,最后推及到爱所有的人类。爱人是最难的,最考验人,因为爱人需要付出精力和时间,甚至还要破费,而爱国付出什么,只需要一些口水罢了。
人啊,爱什么都可以,但不要太过于轻浮、盲目。
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